Jarak Sosial: Kekuatan Kesendirian dalam Islam

 

            Adanya pandemi COVID-19 dan seruan untuk menjaga jarak, banyak dari kita tidak senang dengan meningkatnya kesendirian, perasaan terputus dari dunia luar, dan hilangnya interaksi sosial yang biasa kita lakukan. Meskipun luar biasa bahwa kita memiliki berkah teknologi untuk terhubung secara virtual dengan orang lain selama ini, Islam mengajarkan kepada kita bahwa ada juga manfaat besar dalam menjaga jarak sosial dan mengambil waktu dari gangguan dunia kita. Dalam Islam, ada penekanan untuk membangun kebiasaan menyendiri yang konsisten, dimana seseorang menghabiskan waktu sendirian dengan Allah. Dalam bahasa Arab, ini dikenal sebagai khalwa, yang berarti menarik dan mundur dari dunia untuk menyendiri dengan Allah.

            Sebagai manusia, kita terhubung dengan koneksi. Itu adalah kebutuhan esensial dalam diri kita semua. Kita memiliki hati di dalam diri kita yang dirancang untuk rindu terhubung, dan makanannya datang dari terhubung dengan semua yang baik. Akan tetapi, pada akhirnya, pemenuhan terbesarnya berasal dari memuaskan kerinduannya, melalui hubungan dengan Penciptanya. Ketika kita begitu terganggu oleh dunia, orang, kekayaan materi kita, tugas sehari-hari, dan semua kebisingan yang mengelilingi kita, kita menjadi lebih terputus dari kerinduan di dalam hati kita ini. Kita melupakan kebutuhan kita akan Allah karena kita melekat pada semua yang ada di luar kita dan bergantung padanya untuk pemenuhan dan kebahagiaan. Saat keterikatan kita pada kebisingan eksternal tumbuh, suara hati kita menjadi lebih sulit untuk didengar. Kita tidak lagi ditarik oleh kerinduan di dalam diri kita dan kita menjadi lebih tertarik oleh kerinduan ego dan keinginan kita. Saat kita terus mengejar kebisingan dunia, kerinduan akan apa yang lebih besar diabaikan, hati kita tidak terpenuhi dan kekurangan gizi.

            Sampai kita dapat memutuskan hubungan dari kebisingan eksternal dan menetap dalam ketidaknyamanan dari kesunyian dan keheningan, Allah membuka hatinya untuk menerima apa yang dibutuhkannya, apa yang telah dicari dan dirindukannya selama ini. Melalui teladan hamba Allah, kita dapat melihat bagaimana kesendirian dan menjaga jarak sosial dapat menjadi sarana untuk menerima apa yang kita butuhkan untuk berkembang dan tumbuh secara spiritual. Dalam kesunyian itulah, Allah membentuk kita dan mempersiapkan kita untuk kebesaran. Nabi Muhammad ﷺ sering mundur ke gua Hira beberapa kali sebelum Allah menurunkan Al-Qur'an kepadanya dan memintanya untuk menyampaikan pesan terbesar bagi umat manusia. Pada saat-saat kesunyian ini, jauh dari kekacauan, pemandangan sibuk di Makkah, Allah membentuk Nabi Muhammad untuk menjadi manusia yang memiliki kekuatan dan mampu memenuhi tujuannya di bumi ini sebagai utusan Allah.

            Dalam kesunyian itulah, Allah membuka hati untuk melihat kebenaran sebagai kebenaran dan kepalsuan sebagai kepalsuan. Kita melihat ini dalam kehidupan Nabi Ibrahim. Dia mencari kesendirian dengan harapan mendapatkan apa yang dirindukan dan dicari oleh hatinya. Dalam masa penyembahan berhala dan pencobaan, Nabi Ibrahim kadang-kadang mengisolasi dirinya untuk mencari Satu Tuhan Yang Benar. Melalui saat-saat isolasi dan refleksi yang dalam inilah, Allah membimbingnya kepada kebenaran dan memutusnya dari kepalsuan dan ilusi yang diyakini masyarakatnya.

“Ibrahim benar-benar contoh: taat kepada Tuhan dan benar dalam iman. Dia bukan penyembah berhala, dia bersyukur atas berkah Tuhan, yang menunjukkan dan membimbingnya ke jalan yang lurus. Kami memberinya berkah di dunia ini dan dia termasuk orang benar di akhirat. Kemudian kami mengungkapkan kepadamu wahai Muhammad, ikuti kredo Ibrahim, seorang yang beriman murni bukanlah penyembah berhala.” (Q.S. Nahl: 120-23)

            Dalam kesunyian itulah, kita belajar bahwa kita tidak pernah sendiri dan Allah selalu dekat. Kita melihat ini dalam contoh Nabi Yunus yang menemukan dirinya terisolasi dalam tiga lapisan kegelapan: kegelapan malam, kegelapan lautan, kegelapan perut paus. Namun, dalam keterasingan yang sangat dalam inilah, Allah menanggapi panggilannya, memaafkannya, dan mengangkatnya di dunia ini dan di akhirat. Nabi Yunus diisolasi, tetapi dia tidak sendiri. Dia berada di tempat terjauh dan terdalam, tetapi Tuhan begitu dekat. Periode tergelap dalam hidupnya menjadi periode dimana dia diangkat oleh Allah dan dibawa lebih dekat kepada-Nya.

“Dan (ingatlah kisah) Dzun Nun (Yunus) itu, ketika ia pergi dalam keadaan marah , lalu ia menyangka bahwa Kami tidak akan menyulitkannya, maka ia menyeru dalam keadaan yang sangat gelap: ‘Bahwa tidak ada Tuhan selain Engkau. Maha Suci Engkau, sesungguhnya aku adalah termasuk orang-orang yang zalim.’ Maka Kami telah memperkenankan doanya dan menyelamatkannya daripada kedukaan. Dan demikianlah Kami selamatkan orang-orang yang beriman.” (Q.S Al Anbiya: 87-88)

            Dari contoh-contoh ini, kita dapat melihat kekuatan dan keindahan spiritual yang Allah pegang untuk kita ketika kita memanfaatkan kesendirian kita untuk terhubung dengan-Nya dan untuk memperbarui hubungan kita dengan-Nya. Dengan mempelajari manusia yang terbaik, kita dapat melihat seberapa dekat Allah dengan mereka yang mengingat-Nya dalam kesendirian mereka dan kekuatan yang Dia kembangkan dalam diri mereka yang menarik diri dari dunia untuk bersama-Nya. Kita melihat berkah besar yang Allah pegang untuk setiap jiwa yang terputus dari kebisingan dunia untuk terhubung dengan Tuhan seluruh dunia. Sekarang dengan pandemi COVID-19 dan isolasi sosial yang diperlukan karenanya, Allah memberi kita kesempatan ini untuk mengikuti teladan luar biasa mereka dan menerima berkah yang begitu besar juga.

`           Allah bahkan membuatnya lebih mudah untuk melakukannya melalui praktik jarak sosial. Allah telah menyaring banyak kebisingan eksternal yang biasa kita alami, meminimalkan interaksi kita dengan orang lain, memberi kita lebih banyak ruang dalam hidup kita untuk berinteraksi dengan-Nya. Allah telah menciptakan situasi di mana kita memiliki lebih banyak waktu dan ruang untuk menciptakan lebih banyak momen dengan-Nya sendirian. Allah memberi kita kesempatan untuk mengingat apa yang benar-benar dibutuhkan hati kita untuk berkembang dan merasakan kebebasan, kepuasan, dan hubungan yang selalu dirindukannya. Pada saat-saat inilah, Allah memanggil kita untuk menerima apa yang benar-benar mencukupi, memelihara, dan memuaskan hati kita.

“(yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka manjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah-lah hati menjadi tenteram.” (Q.S Ar-Ra’d: 28)

Oleh: Akhmad Zaini dan Padlianor